الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
256
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
في مواضع عديدة منها في ترجمة الحسين بن قياما ، ومنها : في ترجمه سلمان رضى اللّه عنه ومنها : في ترجمة عبد اللّه بن شريك فلا تغفل . وفي « مشكا » ابن بشار الثقة عنه الحسين بن سعيد ويعقوب بن يزيد . وفي « الوجيزة » ابن بشار ثقة وروى أنه كان واقفيا ورجع . الحسين بن ثور ( بالثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط ) ابن أبي فاختة ( بالفاء أولا وبالخاء المعجمة بعد الألف المكسورة والتاء المنقطة فوقها نقطتين ) سعيد بن حمران ( بضم الحاء ) كذا في ايضاح الاشتباه . وفي « جش » الحسين بن ثور بن أبي فاختة سعيد بن حمران مولى أم هانى بنت أبي طالب ، روى عن أبي جعفر وأبى عبد اللّه عليهما السلام ثقة ، ذكره أبو العباس في الرجال وغيره نديم الموت ، له كتاب نوادر ، أخبرناه علي بن أحمد قال حدثنا محمد بن الحسين عن سعيد والحميري قالا حدثنا أحمد بن أبي عبد اللّه عن محمد بن إسماعيل عن خيبري بن علي بن الحسين به ، انتهى . وفي « صه » الحسين بن ثور ( بالثاء المنقطة ثلاث نقط ) ابن أبي فاختة سعيد بن حمران مولى أم هانى بنت أبي طالب ، روى عن أبي جعفر وأبى عبد اللّه عليهما السلام ، ثقة ، انتهى . وفي « مشكا » ابن ثور عنه خيبري بن علي ومحمد بن إسماعيل . وثق بو العباس بن ثوير * صه ابن جهم وهو بن بكير الحسين بن ثوير ، له كتاب أخبرنا به ابن أبي جيد عن ابن الوليد ، ورواه لنا عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن الحسن عن أبيه عن سعد بن عبد اللّه ، والحميري عن أحمد بن أبي عبد الله عن محمد بن إسماعيل عن الخيبري بن علي عن الحسين بن ثوير ، « ست » . وفي « الوجيزة » وابن ثوير بن أبي فاختة ثقة . وفي « د » الحسين بن ثوير ( بالثاء المثلثة والتصغير ) كذا ذكره في [ جخ و